輝龍人文摘：跟隨信仰的腳步

跟隨信仰的腳步

——輝龍總部李明利

縱觀歷史長河，英雄乃時(shí)勢所造，歷史卻是小人物在書寫。英雄的定義每個(gè)人都有自己的標(biāo)準(zhǔn)，小人物或許大家并無定義，因?yàn)槊煨∫驗(yàn)椴黄鹧郏驗(yàn)楸缓雎曰虿粸槿怂踔烈驗(yàn)檫h(yuǎn)離紅塵，但他們也是歷史的一份子。正所謂花一世界一葉一菩提，縱然是多么的不起眼，無論被遺忘在哪個(gè)角落，他們都在經(jīng)歷自己世界的“成住壞空”

2019年的暑假，趁著孩子還小還有時(shí)間在我身邊，趁著公司不忙，請了四十余天假帶孩子到寺院做義工，美其名曰體驗(yàn)生活。雖然曾多次帶孩子到寺院做義工，但是長住下來的感受還是跟想象中的不一樣，很不一樣。

第一站是溫州安福寺，是我大恩上師達(dá)照法師主持的寺院，午前從昆山出發(fā)，下了高鐵站已是黃昏，相識已久的果誠師兄開車接到我們母子，在山腳下吃了素晚餐后已是掌燈時(shí)分，依著汽車大燈看到平坦的山路，路邊叢林茂密竹影搖曳。娃說:“老媽，這個(gè)地方我們以前來過?！惫\師兄回頭一笑:“那肯定，前世來過?！薄ぁぁ?··莫說十歲的娃，三+多年我還是頭一次來呢。

電視劇的情節(jié)是，有人遇到變故生活不能繼續(xù)便出家，甚至有一句“大不了就出家”的話在世間流傳，然而現(xiàn)實(shí)中的出家并非想象中的瀟灑。不說其他，就是作息時(shí)間一般人都難以做到，僧人通常凌晨四點(diǎn)半起床，五點(diǎn)開始早課，六點(diǎn)過堂(即早餐)，然后開始一天的功課與事務(wù)，這是通常情況，每逢初一、十五，或節(jié)日或其他共修或法會，更是一天三兩個(gè)小時(shí)睡眠時(shí)間也是常態(tài)。所以“大不了就出家”這種話真不是我等有資格隨口說說的。

在安福寺的經(jīng)歷不過多描述，除了洗碗撥草，回憶起來比較唯美的是房間進(jìn)了蚊子，我一把抓起來放到走廊的欄桿上，讓它自己飛走，我感慨寺院的蚊子反應(yīng)比較慢，師兄說“不是蚊子慢，是你離開都市反應(yīng)變快了”，或許是因?yàn)楫?dāng)時(shí)確實(shí)沒動殺心，蚊子對我并不防備吧。(因?yàn)樾r(shí)候聽大人講過“人心不動鳥不飛”，然后看到麻雀落下，心里想著我心沒動我心沒動，然后一點(diǎn)點(diǎn)往麻雀邊靠近，但是沒有一次能抓到它。還有夜空下，我?guī)е迯闹钦\師兄閉關(guān)處回寺院的路上，烏漆墨黑的夜晚，滿天的星星，還有身邊無數(shù)的螢火蟲閃爍著飛著，娃說:“老媽，我害怕。”我說楞嚴(yán)咒誦起來吧，然后牽著他的小手，在星辰和螢火蟲的陪伴中一路下山第二站是靈德寺，是達(dá)照法師的姐姐門道師父的道場到靈德寺可巧趕上為期七天的地藏法會，印象不是一般的深刻了，一直想寫一寫在靈德寺的見聞，或許是因?yàn)樘^莊嚴(yán)太過珍惜，幾乎不敢輕易去觸碰那段回憶。

法會期間，我每天都是好累好困，覺不夠睡，然而有位摔傷坐輪椅的年老比丘尼，卻堅(jiān)持每天參加。一天，大家都離去，只見年老受傷的比丘尼焦急地對著墻面尋找著什么我過去詢問有什么能夠幫助她的，她用急得帶著哭腔的、方言很重我很難聽懂的話告訴我，她在找她師父的名字，一邊急的快哭了，一邊說一年只有這一次法會，總要為逝去的師父做點(diǎn)什么，那一刻我心酸楚到疼痛，我仔細(xì)幫她查找核對名單，最后找到了老人家?guī)煾傅拿?，老人家露出了開心的笑容，喃喃細(xì)語道:“這就放心了這就放心了·.....”

靈德寺地藏法會結(jié)束后，我陪一位即將剃度的女師兄散步，走在鄉(xiāng)間小道上，我們看到一處建筑物，很好奇走過去我們在猜測是什么建筑，我說感覺像墳?zāi)?，她說沒見過這么豪華的墳?zāi)?，可能是土地廟什么的吧，我們問正在附近摘柿子的農(nóng)人，農(nóng)人感慨道:“是祖慕，他們家富了好幾代人，子孫很有孝道，是有錢又有德的人家，現(xiàn)在子孫都在海外?！?/p>

說到孝道，想起地藏法會期間，好多老婦人捧著家譜族譜來為祖先做功德做超度，印象極其深刻的是一位老年婦人捧來的族譜，從清朝乾隆年間開始記錄的家族，就這么代一代的登記在法會上，為祖先超度為祖先做功德。有位師兄說的或許有道理，他說你看溫州人這么有錢這么富裕，他們很注重孝道的，孝敬祖先的人得祖先庇佑，自己內(nèi)心有所恭敬，加上自身的努力所以才有世間的成就。

儒家談仁義禮智信，佛家修戒定慧，不論是儒家還是佛家都推崇百善孝為先。我想，那個(gè)暑假是對孩子言傳身教很珍貴的經(jīng)歷吧，愿他慈悲對待一切，也被世間溫柔以待。